秋分自幼不爱🖭🕲读书，跟着徐佑也没读书的条件，🗇学识上要差🗐🚴履霜太多，压抑不住心底的崇拜，拉着她的裙袖，赞道：“阿姊，你懂的真多！”
冬至虽然读书，但跟左彣差不多，对《易》了解的太少，听了履霜的话，心有所感，道：“儒家所说的大德，可比佛家要通透的多了。大德曰生，真是简单明了，却又直指天👞🌫地间最深刻的道理。小郎，那道家的大德又是什么呢？”
“《易》虽被儒家奉为六经之一，却也不完全算是儒家的典籍。道家也学《易》，并从天地大德引出对生的理解，生生者未尝生，其所生者即生，这是生命繁衍，孳育不绝的意思。再☊♖说这个德字，孔子认为德就是合、和，也就是仁爱。老子则认为天下万物由道而生，合于道则必有德。至于佛门，有一个很出名的七佛通戒偈，诸恶莫作，众善奉行，这就是释迦牟尼的大德，也不能说就比儒道两家的差了！”
“老子的德是顺其自然，无为而无不为，孔子的德是有恩报恩，有仇报仇，胡僧的德是逆来顺受，打了我也得忍着。”冬至撇撇🏹🟀🚀嘴，道：“说来说去，还是佛门最不要脸！”
徐佑苦笑，冬至聪慧是有的，但鉴于年幼和阅历，见识偏激了一些，道：“佛门要求诸恶莫作，戒具之禁，清白之行；众善奉行，心意清净；自净其意，除邪颠倒。又称诸恶莫作，众☊♖善奉行，是有漏善，为善去恶，并不是终极，所以有所遗漏。这才又讲自净其意，祛除无明烦恼，超越了善恶对立的无漏善，将内里的道德🆑🎳心性和外里的道德本质合为一体，其实是很有道理的，不能简单说人家不要脸。”
冬至对佛门的看法充满了个人的偏见，但这种偏🗇见🚩🖄🐅很大程度上代表了扬州本地人对这个从西域传入🅔🆏🎦的佛门的初步认知。
经受天师道一百多年孜孜不倦的传道和洗脑，很多人的思想和精神都桎梏在一个狭隘的世界里，🌺不管你信道还是不信道，都本能的对另一种宗教觉得反感，同时还有一种微妙的被侵犯的🗰不安全感。
这是宗教的排他性所决定，但神奇的是，在这个文明昌盛的国度，再多的宗教，再不同的信仰，都能被慢慢的同化和融合，然后沿着相爱相杀的戏码👳🌺🄊一代代的传下去，不曾消亡，也不会一直独大。
竺法言任重而道远啊！
“冬至，⛿你骂和尚不要脸，”何濡大笑，道：“可是当面在骂我呢……”
冬至总是不自觉的忘记何濡曾经是个和尚的事实，吐了吐舌头，乖乖的躲到一边不再言语。徐佑洋洋数百言都不能让她闭嘴，何濡一🁦🟒句调侃，吓得她连🉠反驳都不敢，可见论起嘴炮的功力，何濡才是无敌。
其实何濡并不介意别人骂和尚，因为他自己骂的最多，不过跟别人不同的是，他🜯🅪没有立场，只要看不顺眼，不仅仅骂和尚，儒生和道士都骂。
“冬至说的也没错，和尚是不要脸……”
“阿弥陀佛！不知檀越因何🖟📴要骂比🅤🈥🀜丘众？🍬🗡若是门内有比丘言行不当，敬请指教，有，则促而改之。”
众人回头，却见身后七八米外站着三个白衣僧人，为首的约有四五十岁，须发黑中带着灰色，慈眉善目，宝相。徐佑不🞔📳欲生事，拦住何濡，怕他口无遮拦，躬身行礼，道：“朋友戏言，本是无心，得罪莫怪！”
僧人双手合什，口念佛号，脸上浮现笑容，道：“既是戏言，🏐谈何得罪？🕳🍪是老僧唐突了，莫怪，莫怪！”
“不敢！”徐佑侧身让开道路，🍮恭谨的道：“请法师先🕠🖧行！”
僧人行礼，迈步而去，跟🎬🔍在他身后的两名年轻和尚中有一人，鬓若刀裁，眉如墨画，脸如夭夭桃花，眼波流盼，竞发姿媚，比起容色更胜妇人的顾允也不遑多让👶。
如果说顾允是春晓之花，这个和尚就是中秋之月，光头白衣，更添🕪几分飘逸仪🛝态🜯🅪。经过徐佑身边时微微含笑点头，从容之极。
等众僧远去，徐佑问道：“是不是竺🅈法言？”
何濡摇摇头，道：“不是，竺法🍮言比这老秃驴年轻！”刚才要不是徐佑阻拦，他定要跟老和尚好好说教一番，这会嘴巴上也不肯客气。
左彣🞛自责道：“是我失职，被人近了身侧，竟然没有发现。”