沈炼的鱼竿向伊挚遥遥指去🖢🔕，登时伊挚就🏚🚥🕢有种死定了的感觉。√
就像生死簿要上面记载的人🖢🔕三更死，就绝对活不到五🙶🎹更🖮。
伊挚脚步🄈一动，既非往前，又非退后，不往下，不往下，不去左，不去右，但他着实给人一种☠🀷🁝动的感觉。
正是这🔑种奇怪的一‘动’，顷刻间就使沈炼锁🞿定的杀🙶🎹机失去目标。
沈炼露出一分赞赏，伊挚确然动了，但这🏚🚥🕢种动不是他在动🕁，而是使周遭一切事物旋转移动，而他身处中心。
动是相对的，因为万物在🏌😮🄱动，故而伊挚也相对而动。
沈炼也是万物之一，亦没有脱离伊挚这奇怪的🞿法。沈炼豁然间有♙🈶种感觉，伊挚比关龙子强的地方，就是对事物的认知更加深刻，剥去外在，而见到事物本身不变的‘理’。
之所以伊挚说他巫法第一，正是因为🆤👤巫法中最有名的便是祷🏈祝之法，而伊挚将祷祝用在这种‘理’上。
他祷🃡🙖祝的不是上苍，不是魔神，不是其他任何伟岸存在，仅是万事万物皆存有的不🛡🝻🐓变之‘理’。
凡人常说，晓之以情，动之🖢🔕以‘理’，用在这里其实也很适合，伊挚便是将‘理’动了，故而万物皆动。
而这种万事万物皆有之‘理’，亦是易道的精髓，光凭伊挚🏈这般轻描淡写，他说将连山易去芜存菁，绝非夸大其词。😯🄽
只是沈炼并非要和伊挚比拼易道上的成就，他鱼竿一扫，那些被夕阳染红的蒹葭须臾间🂍🍣就飞出来，奇怪☇☾🄽的是，当它们飞动时，似乎脱离了物质界，以至于夕阳的🏷红光都不能在它们之上留下痕迹，如果仅是如此也就罢了，偏偏伊挚还清晰无漏的看清楚蒹葭的本来色彩。
蒹葭苍苍，白露为霜。
那些蒹葭纯白如雪，肃穆而🖢🔕来，非是万物，或类似于梦幻泡影，当不得真，更做不得假，直指人心。
伊挚🃡🙖惊讶之色一闪而过，动🖢🔕容道：“好一个‘物我之别’。”
他能剥去事物的外在，见到其本身的理，可那🞿个‘理’，又何尝不是他自己的认知，沈炼抽飞蒹葭，于他所见便是蒹葭，可那又不是‘蒹葭♌’，或是一种梦幻🜎🁁🂵泡影，是真是假，全由他自行判断，实际上里面蕴藏着物我之分，那就是伊挚如何将眼前所见到之物，分清楚，弄明白，究竟他见的是蒹葭，还是‘他’见到蒹葭。
正如佛陀说法，“凡所🏞🛋🚵有相，皆是🀘虚妄，若🏓见诸相非相，即见如来”。
这就好似凡人受到猛烈撞击，眼冒金星，可那虚空本无金星，只因头部被撞击而见得。可若虚空确然有金⛃星，眼中所见确然是🆒🎾🖰虚幻，这又当如何。
此便🃡🙖是🔑‘物我之别’，物便是物，我便是我，因我而见物，那物便是真‘物’么。🛡🝻🐓
这正是伊挚遭受的考验，那飞来如雪蒹葭，可否能置之不理，当其为虚妄。但若虚妄之中，🐋♸本是真实，又当如何。
所谓即见如💚💜来，便是见真实。不见其相，而见其实。
其实沈炼施展这番手段，既是从☧大梦心经和天魔妙法而来，更是将🅝🙲青玄地星的修行九境最后一境的‘破妄境’妙手结合。