韩艺笑道：“这还只是刚刚开始而已，待会我还会有一番毛遂自荐，但是在此之前，我必须要让他们肯定我的优势。”说着他就伸出手，扶起刘娥来。
“你的优势？”
刘娥站起身来，诧异的望着韩艺。
韩艺道：“我的优势就是熊飞犁，我必须要让他们明白一点，我的熊飞犁并不亚于《论语》。”
刘娥震惊的望着韩艺。
韩艺自信的笑道：“还请你相信我，因为我从未失败过。”
韩艺此举看似冒险，其实不然，相反，这是一种非常安全的做法，这无非就是见人说人话，见鬼说鬼话。
如果对方是李林甫、严嵩、和珅之辈，那韩艺当然是百般讨好，编制出一个史上第一马屁来。
但是你用这种手段去讨好魏征、褚遂良这样的人，那只会让他们看不起，根本不可能得到他们的重视。
像那贫穷才子马周便是如此，当初李世民三次请他入宫，他理都不理，他越是这样做，李世民却渴望获得这个才人，越得不到，就越想得到，这是人性，直到第四次，马周才去了，很快就得到了李世民的重用。
韩艺这番做法，也就是这么个理。
除此之外，韩艺也确实心有不爽，要跟那褚遂良理论理论，因为熊飞犁一直没有得到朝廷的褒奖，半个字都没有，这令他很寒心，他终于明白为什么中国的科学是如此的落后，因为科学家在古代，根本得不到重视。
就说那造纸的蔡伦，历史书上短短二十个字就介绍完了，人家造纸耗费了多少努力，没有二十年，也有十年吧。你就短短二十个字，这跟敷衍了事又有什么区别，若是在西方，不弄个几百张纸的论文出来。都会被人给骂死。
秦桧一个奸臣，史书上都是有大篇幅记载的。
哪怕是在后世历史书上，秦桧也比蔡伦用的篇幅多。
不管是娱乐文化，还是正规书籍里面。
这听起来，真是让人啼笑皆非呀。
反倒是在美国杂志《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第七位。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜。
然而在中国，大家都推崇的是忠臣勇将。诸葛亮、岳飞等人，要么就是关羽、赵子龙等武将。亦或者是诗人，李白、杜甫等等。
但是极少有人崇拜中国古代的科学家，这边嚷着中国没创造、没发明，转头就跟人争论秦琼、关羽谁更牛逼，这有意思吗？
韩艺认为，只有为人类做出贡献的人，才称的上是最伟大的人，例如蔡伦，例如袁隆平、例如沈括、例如张衡。
纵观中国史书。百分之九十九点九九的篇幅都是权力之争，朝代更换，好像华夏文明就只剩下这些了。然而，很多发明创造，甚至连个人名都没有，通常教育书上，就是一句话概括。这是我们古代百姓的智慧结晶。