刘元昭问了他们这一年多来在澳门生活的怎么样，许文渲说他们一开始生活艰难，红番人十分排外，对于明人亦或是其他国家的人态度都很差，简直不把人当人看。
这个时候西方种族主义盛行，白人至上，虽然这些西夷人只是暂住澳门，以前明朝官员还会注意，但是现在的红番人老实起来了，没有搞事，后面的官员也就没怎么注意了。
刘元昭虽然不是什么种族主义，但是对于这个时候经历过文艺复兴的西方人还是很鄙夷的，他们虽然自称自己是文明人，但是却给其他种族和国家带去灾难。
非洲兴起的黑人奴隶贸易，美洲的种族屠杀，就算是后来的美利坚也是屠戮印第安人来获得自己的国土。
野蛮的西方人，科技虽然先进，但是他的人性才刚脱离原始状态，依旧还是为了生存而到处烧杀抢掠，像一个大强盗。
而到了后来出现了白左，这种更恶心，践踏法律的公正，只求自己的良心过得去，而不顾其他人的感受。
圣母biao不就只是让自己的内心安稳吗？至于其他人，圣母的内心就是你为什么不能像我一样呢？
特别是一个愚蠢的问题，一条铁轨上有一个被绑的人，而另一条铁轨上有一群被绑的人，只能救一边的话该救谁？
当然是就人多的啊，有毛病吗？为什么施救者要内疚？为什么要指责一个施救者没救那个人？而不是称赞这个施救者当机立断救了许多人？
既然施救者只能救一边的人，那当然是尽自己最大的努力救更多人啊。所以圣母biao很恶心，完全不顾别人的能力和感受，一味的指责亦或是劝慰别人大度。
刘元昭对于自己手下受到的磨难，对于盘踞在澳门的西夷人十分厌恶，他当即说道“这样的人就应该驱离我们的土地，有朋自远方来，我们欢迎，但要是强盗罪犯，我们决不能姑息！
传令特战队集结，前去澳门清除这个毒瘤！对于那些伤害我们同胞的西夷人，必须斩首示众！
并且放了他们的老弱妇孺回去，让他们传话，犯我华夏者，虽远必诛！”
罗家宇抱拳道“属下遵令！”
许文渲几个人当即跪拜致谢，刘元昭连忙扶起。
随后许文渲指着自己身后带进来的几个罩着袍子的蒙面人说道“将军，这就是小的几个从澳门带回来的西夷人。
他们都是听说我们这里遍地黄金来发财的人，结果到了澳门才知道他们根本就进不来，于是变得穷困潦倒。
小的几个也是学会了他们的语言才在一帮流浪汉中找到他们几个，不过湖广，福建查的很严，小的就把他们打扮成这样了。”
刘元昭点头道“好，不错，他们都会什么？”
许文渲对着身后的几个西夷人说了几句，他们都拿掉了蒙住自己面部的黑巾。
许文渲指着第一个道“罗德里格斯·鲁伊思，将军喊他鲁伊思就行了，他是大佛朗基人，当过步兵上尉，大概是个位于百户和总旗之间吧。
后来转行做了海军少校，会放炮，不过航海水平一般般，半吊子。”