勾陈的行动力就和他个子一般高。
跟林业局承诺会在天地逆旅里进行普法教育后,他便聚集起客栈的智囊团，共同商讨出好几个点子。
最终，他们一致认为既然放生这件事,是因封建迷信而起，那就要用传统文化来挽回,这也符合天地逆旅一贯的风格。
点子是好的，但勾陈总觉得哪里怪怪的。
想了又想，大概是因为一群神仙妖怪，居然在这里大谈要抵制‘封建迷信’吧......
总之，具体的表现形式挑了又挑，最后就决定是皮影戏了。
是夜,他独自伏案，面朝网购的切割垫板进行着作业。
客栈里以前的耕牛老死后，牛皮都被保留了下来,被炮制成近似玻璃的净亮透明的薄皮，用仙法维持不朽,是最适合制作皮影的好料子。
毕竟是要科普现代的外来入侵物种,即便传统的设计图稿里有乌龟的形象,也不能直接照搬，要稍作改动才行。
勾陈把巴西龟养在透明的玻璃鱼缸里，拿这现成的模特做参照物，光是几笔速成的草稿,就把神韵抓得有模有样。
然后，他将牛皮分解成数份，逐一进行细致且复杂的处理——为了确保操控的灵活度，皮影小人的四肢和头部是分别雕成的，最后再拼装在一起,类似于木偶的关节。
紧接着，他又使用钢针，把各部件轮廓和纹样描绘在皮面上。
这个过程被称为‘过稿’，对力道的掌控尤为严格，浅了会看不出五官，重了则容易戳破皮面，稍微描错一条线就只能换张皮重来。
既然是以放生为主题，人类形象的皮影小人自然也不可少。
勾陈熟练使用着宽窄不同的十几种刀具，将人面与衣饰等细节顺次镂刻。
由于现代的短袖短裤造型简洁，女士的花鸟纹、男士的水云纹，以及发簪长袍中的传统纹样通通可以省去，做起来要方便不少。
再加上有常年与动物打交道的基础，自勾陈手下诞生的皮影小兽们，个个都表情灵动，栩栩如生。
制作的时候，摆在他工作台旁边的高几上的摄像机，始终在拍摄。
要制作的皮影数量很多，不仅是人和动物，还包含了建筑、场景与山水。
哪怕是勾陈，也得耗费个几天来消化这庞大的工作量。期间累计的不知多少个小时的素材，则会在之后交给巫星河，压缩剪辑成合适的时长并发布。
太真曾提出建议，“以您的人气，已经可以尝试直播了。做视频只能获得播放量等效换算成的收益，但直播的话，还可以收到观众们的打赏。”
勾陈也不是没想过这种赚钱的法子。