从未有过的壮阔，以往李相白儒门修行体系突破，都是一道浩然正气、一道辞气冲天，如今是气幕接天连地。
李相白破大境进入儒家五、法家五品
以文立言，以言立德，以言为民生立命，李相白进入了儒家五品立言境、法家法士大境
距离大儒、大贤只差一境。
法儒同时大境突破，这是头一遭。
文存金石气，使得慧兰香，文章方案最终惠及的其实就是大周百姓。李相白以文替民生立命，民生之力则助李相白法儒破境。
一饮一啄。
体内的气息并没有因为法儒修为的突破而削减，进入李相白身体的可是京城的民生之力呀。浩瀚奔涌，完全不受北冥真经心法的引导。
满园馨香，李相白盘膝而坐，默运《太白经》心法。
北冥真经可将万气化成自身真气，《太白经》注重的则是如何用力。
以太白经心法引导民生之力，一炷香时间后这股浩瀚的力量适才温润了下来。如臂指使。
而后李相白以北冥真经心法化民生之力为真气。
民生之力何等浩瀚，李相白原本就处在道修凝神境高境，北冥真经化成的真气浩浩荡荡，周天运转，心息相依，顿然感觉洗心涤虑，丹田内的金蕊玉花如龙养珠，如鸡抱卵，暖气不绝。
这种感觉稍微的过渡，李相白体溢温润流光，丹田内金蕊玉花同时产生了变化。
玉叶娇艳欲滴，金蕊缓缓绽放，没有完全的舒展开来，但花瓣之间七彩圣光流转，气象万象。
呼吸之间，李相白顿然感觉真气如大江奔流，浩浩荡荡，人有手可摘星辰的大道之力。
破大境了。
突破了凝神境，人迈入了移神境。
乔秦羽的《北冥真经》中记载，金蕊花开，透金穿石，隐现随心，也就是说李相白如今可以真正意义的做到分神出窍。
分神出窍，自然能共舞星辰。
气息内敛，李相白睁眼。
道儒法同时破境，名副其实的三花聚顶。